林姓，主要源自子姓、姬姓及少数民族改姓等。中华书局刊印的《辞海》合订本载：林 ，"姓也，史谓殷比干避难长林之山，因以林为氏"。 天下林氏，都有一个共同的祖先——3000多年前的爱国忠臣比干。

林姓在宋版《百家 姓》中位列第96位。2016年，大陆林姓人口约为1416万，林氏排在第16位，在中国南方林氏排在第4位，福建省林姓人口全约472万，占全省总人口14.8%，排在第一位；广东省林氏约311万，浙江省约184万，台湾地区林氏约200万，韩国180万，其他地区约500万，在全球约2千多万。林姓人口密度最高为福州、莆田、闽南、粤东及台湾。

姓氏源流

1、源自子姓，是商朝末年名臣比干的后裔，属于王侯赐姓为氏。商末，纣王无道，比干犯颜直谏被杀。比干正妻夫人陈氏逃入长林山中，生下了儿子泉。周灭商后，因泉生于林中，其父比干坚贞不屈，被周武王赐以林为姓。   

史料记载，商朝殷太师封于比，故名比干，是一位爱国忠臣和政治家。他为民请命、冒死进谏，直到遭残暴的纣王剖心殉国。比干的遗孤赐姓林氏，后裔逐渐遍及海内外。 

2、源自姬姓，出自周平王的世子姬开，属于以先祖名字为氏。周平王姬宜臼有庶子名叫林开，林开的子孙有的以祖辈名字为氏。 

3、源自官位，出自西周时期官吏林衡，属于以官职称谓为氏。林衡，又称林人，是西周中期开始设置的机构官称，主要负责掌管林木，并负责植树造林，养护浇灌等。 

林姓得姓始祖林坚

林姓得姓始祖林坚

4、源于少数民族改姓。

①源自鲜卑族改姓：南北朝时，北魏孝文帝把国都从平城迁到洛阳后，命鲜卑人改用汉字姓，把代北的丘林氏改为林氏。 

②源自高山族改姓：台湾地区的高山族，是中国大陆古“百越族”迁居台湾的一个分支，世居林木茂密之地，因此有以林为汉姓者。 

③源自满族改姓：满族布萨氏，满语为Busa Hala，世居瓦尔喀（今南自长白山、图门江以北，北自黑龙江下游乌扎拉地方以南，东至俄罗斯滨海地区南部），后多冠汉姓为林氏。林佳氏，满语为Lingiya Hala，世居蜚优城（今吉林珲春三家子乡高丽城村）、乌喇（今吉林永吉），后多冠汉姓为林氏。

得姓始祖

林坚，得姓始祖林坚是比干的遗腹子。因商纣王残暴无道，比干多次犯颜强谏，反遭杀害。当时，比干的夫人陈氏身怀六甲，带着四个侍女逃到牧野避难。她们住在树林掩映的石洞里，后来，夫人生下一个儿子，取名坚，字长思。周武王伐纣取胜，比干的夫人携子坚拜见周武王。因为坚是在树林里出世的，所以，周武王以“林”赐姓，拜为大夫，食采西河，后移封博陵公。

迁徙分布

先秦时期，林姓首先活动在黄河以北、太行山以东的地区，

进入东周后，林姓已经散布到甘肃、陕西、山西等地。山东鲁国是林姓发祥的第一地，整个春秋战国时期，林姓在鲁国得到最好的发展，形成了著名的济南林氏，在随后的秦汉时代，济南林氏一直占据了林姓群体的主导地位。两汉、两晋、三国和南北朝，北部战乱，中原板荡，五胡乱华，政权更迭，林姓随中原居民向四周迁移，经西南到四川，向东南抵江浙。

西晋末年，下邳林氏就是林姓人南迁形成的。林姓传衍到第八十世林礼时，正值西晋末年，中原战乱频仍，林礼不得不离开故土，随子迁居徐州下邳，成为下邳林氏的开基者。林礼的儿子林隶，曾任徐州别驾，居于徐州下邳梓桐乡。晋愍帝建兴三年（311年），林隶升任黄门侍郎，后随晋元帝渡江南巡。

林隶的长子林懋在晋愍帝建兴四年（312年）除通宜散骑常侍、殿中侍御史、侍卫将军，后迁下邳太守。林懋有六个儿子，都很有出息，时号称六龙。林懋任满以后，时局已经十分动荡，而当地又比其他地方安宁，其世代子孙便在下邳（治今江苏省睢宁县西北）之梓桐乡一直居住下来，成为徐州之冠族。林懋也因此被奉为下邳林氏望族之始祖。至今，这支林姓人后裔仍以"下邳堂"作为堂号，使用"派出下邳声望远，支分八闽泽绵长"等作为堂联。

晋安林始祖林禄为林隶第二子，林懋之弟，比干八十三世孙。因此晋安林起源于下邳林。林禄原任安东琅邪王府将军，除给事中、黄门侍郎，后随晋元帝渡江，由招远将军、散骑常侍、合浦太守累迁晋安郡太守，追封晋安郡王，遂全家人闽定居晋安。是有名可稽的林姓人闽第一人。

永嘉之乱，五胡乱华之际，林禄奉敕守晋安郡，迁居晋安，为林姓开闽始祖。林禄（公元274—357年），字世荫，东晋将领。其匡扶晋室，历经多次战争，战功卓著，历任招远将军、散骑常侍，给事中以及黄门侍郎。因先后辅佐晋元帝、晋明帝、晋成帝、晋康帝、晋穆帝五位皇帝，是忠心耿耿的“五朝元老”，死后被追封为晋安郡王，葬于温陵九龙之岗（即今泉州泉港区涂岭镇清美村九龙岗）。

传十世隋右丞林茂，由晋安迁居莆田北螺村。传十五世至万宠，唐开元间任高平太守，生三子：韬（阙下林始祖）、披（九牧林始祖）、昌（游洋林始祖）。

阙下林：韬公，万宠公长子，为唐谏议大夫，自莆田北螺移居莆田澄渚，生一子林尊为唐户部郎中，居乌石山下（乌石山即城北东岩山别称），生三子：长松、次栩、三欑，欑为著名孝子，因母亲赢病，弃官还家侍俸晨昏。及母丧，守制墓庐，谱载“甘露三降，白乌再翔”之瑞兆，唐德宗为敦劝孝道，降诏褒异，命立双阙于其宅，旌表门闾，举族皆免徭役，世称“阙下林家”，欑生三子：延鲁、延吉、延宾，阙下林家子孙皆为三祖之后，阙下林家通常也会称为“双阙流芳”、“孝阙流芳”，“赐阙林”、“九牧林家”（阙下九牧）、“九牧世家”、“父子十知州”、“金紫流芳”（阙下金紫）、“金紫传芳”等，堂号有“孝瑞堂”、“露乌堂”等，堂联为“露乌呈瑞惊明主，双阙赐修颂孝臣。”、“唐代兄弟九刺史，宋代父子十知州”等。

九牧林：披公，万宠公第二子，唐天宝间授太子詹事，赠睦州刺史，由北螺迁居澄渚乌石（今析出属西天尾镇龙山村），生九子苇、藻、著、荐、晔、蕴、蒙、迈、茛、皆官刺史，世称"九牧林家"。“九牧林”开派始祖--林披，字茂彦，莆田县西天尾（今莆田市荔城区西天尾镇）人，唐玄宗天宝十一年（公元752年）明经及第，官至太子詹事，赐紫金鱼袋，上柱国。“九牧林”派系之旺、繁衍之广、人才之多，堪称中华林氏一大望族。唐有林藻，林蕴各以文名、忠烈名著唐史；宋有祖姑林默（即妈祖，御封天上圣母）为台湾第一宗教信仰，明有永乐状元林环、刑部尚书林俊、"铁面御史"林润、"三教先生"林兆恩（龙江）等均为名垂青史的九牧名贤。九牧林自唐代开基，历经1200余年，世远支分，派衍闽、琼、台、浙、赣、湘、桂、川、黔、等省、区以及东南亚各国，九牧林根在莆田，源出澄溪，而唐睦州刺史林披公刚是海内外族裔共同尊奉的九牧林基祖。

游洋林：林昌，字茂吉，乃万宠公第三子，官兵部司马，配宋氏，生一子名萍。萍于唐贞元间明经及第，官沣洲司马（后追赠中宪大夫）。唐太和年间归隐后，迁居仙游游洋，世称“游洋林家”。林昌为游洋林家始祖。宋初，游洋林一支由林居裔为首在仙游县游洋百丈岭揭竿起义，受到朝廷镇压， 后来分别迁入浙江 泰顺、漳浦、尤溪等地。“游洋林”后裔林和义迁居漳州漳浦路下，分衍“路下林”一系。路下林始祖林和义，生子大用，大用生七子：子亨、子贵、子贤、子慕、子华、子齐、子渊。元末兵乱，七子散居各地：长房子亨分居苦竹（在今赤土乡）。二房子贵守祖路下，居庵下梧。三房子贤分居七都（旧镇）桥头。四房子慕分居平和五寨乡埔坪社，五寨埔坪社迁移到台湾的林石繁衍雾峰林家一派。五房子华分居车田（今石榴乡）之攀龙社。六房子齐分居平和五寨后巷。七房子渊居漳浦霞美（下尾）。各个分衍地均成为当地大族。路下林枝繁叶茂，后裔众多，为漳州市林氏最大支派，号称人丁“一斗麻”，共14万多人丁（不含外迁人口），占全市林氏人口26%。分布漳浦县有90000多人，芗城1800人、龙海市4318人，云霄县2375人、诏安县140人、东山县9857人、平和县35811人。

入闽林姓，与其他各姓一样，都是从中原迁入的。就目前已掌握的资料确定，林姓入闽主要 分为四期：一是东晋明帝太宁三年，禄公奉敕守晋安，其后裔在八闽繁衍，是闽林的主流派 ；二是唐高宗时随陈政入漳的浦南林；三是唐末随王潮从河南光州入闽的固始林；四是宋初由房州辗转入闽聚居闽西的柴林。闽林主流派的始祖林禄公，因匡扶晋室，建立功勋，追封晋安郡王，墓葬温陵九龙之岗（今泉港涂岭）。其后裔世居莆田，至唐开元年间，晋安十五世万宠公，生三子：长韬公为阙下祖；次披公为九牧祖；三昌公为游洋（雾峰）祖。其后裔繁衍，在我省、在全中国，仍至全世界，多数为这支派。时至今日，闽、台、两广、海南以及东南亚，日本、韩国等各地林氏宗祠，都常见"唐代兄弟九刺史，宋朝父子十知州"的对联，这就是对闽林世系"九牧传芳" 渊源的概括和真实写照。

韩国林氏共同的先祖名为林八及，唐朝时从惠安彭城渡海出国避祸，漂泊到新罗国（今韩国）江华湾登岸，如今衍生出了180多万韩国林姓人口。

郡望堂号

郡望

主要有济南郡、下邳郡、南安郡、晋安郡、西河郡等。

堂号

南安堂：以望立堂。

晋安堂：以望立堂。

下邳堂：以望立堂。

济南堂：西汉宣帝时，林遵为博士，官历太子大傅，生五子，世居济南，为济南望族，其后裔以此为堂号。 

西河堂：东周时，林氏三十六世林皋，为赵国丞相，因避赵五祸，携子及家人避藏于西河白干山，后为当地望族。故林氏以“西河”为堂号。  

九龙堂：战国时赵国宰相林皋，有子九人，被人称为“九龙”。 

九牧堂：（九牧林）唐朝时，闽林始祖林禄的孙子林披，被授太子詹一职。他先后娶三位妻子，三夫人后来生了九个儿子，九子后来都做了州刺史。由于州刺史又称州牧。兄弟九人合在一起，正好是“九牧”。

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